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正忆念，即如理作意，是从正闻而起的正思。菩萨心恒常正忆念，如：念佛、念法、念僧，念无常、无我，或念法性本空、本净等。 （十三）善取正教观有为法 又问：“正忆念，以何为本？”答：“以正观为本。” ...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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可能即属净众保唐神系。摩诃衍禅着重提倡“离妄念”，即“无妄”，又“常说无念法”，与金和上也是一脉相承。今人已经发现，在敦煌的吐蕃文写本中即有无相和无住的语录。金和上对藏传佛教的影响，值得继续探讨。 ...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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甚深，涅槃更甚深，一般人是难以受学的。为了方便普化，施设“念佛，念法，念僧，念施，念戒，念天”的六念法门，使不幸的人，在恐怖、苦恼或病重时，能内心安定，不失善念，这有点近于一般宗教了。“念（忆念，系念，...成为“秘密大乘”修持的要目。“念佛”、“念法”外，“念天”是非常重要的！亦参：印顺导师《华雨集IIII》p.1249。 [70] 如：“文殊法门”所说：“贪欲是实际”，“生死是涅槃”等，表现为肯定的...
林光明
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的生活；“正精进”，正确的努力；“正念”，正确的念法；“正定”，正确的禅定。八正道既排斥纵欲的偏向，也排斥苦行的偏向，认为贪求...
方立天
佛学论文|因明|五明
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持斋修福，以避凶衰。”
在六斋日修六念法门
一、念佛：佛为慈悲导师；
二、念法：法为诸佛之母。（念三十七道品诸法、四弘誓愿等）
三、念僧：僧为人天福田；
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净慧
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生活逍遥：极乐世界的人生活非常逍遥美满，不会像人间为了每天的衣食问题而感到不自在，他们以“禅悦为食”，也就是只要以眼、耳、鼻、舌、身、意六识，念佛、念法、念僧就可以使身体饱满，...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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忏仪。 据《观普贤菩萨经》载，在家众的忏悔法有五种： 1.不谤三宝，乃至修六念(念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天)。 2.孝养父母、恭敬师长。 3.端正身心，以慈悲、道德待人。 ...
星云法师
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罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。”由此可知在极乐世界里的梵音都在传达佛陀的教法，令人产生欣喜好乐三宝的善法欲。 佛陀在世时，佛教中有名的马鸣菩萨正是以音乐...
永昭
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自行之外另说化他的竹善道，明显表现较为进取开放的大乘菩萨道思想，兼顾自利与利他。大乘化他活动的伦理说法，更在以后的许多大乘经论陆续出现，不胜枚举；譬如《维摩经》卷23的六念法中念戒一条所列十种戒法或《...
傅伟勋
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别处堂。号无 常，来者极多，还反一二，即事而求，专心念法。其堂中置一立像，金薄 （当作箔）涂之，面向西方，其像右手举，左手中系一五彩幡，脚垂曳地。 当安病者...
李玉珉
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